王子醫師部落格

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        水是天下最柔弱的東西，但卻能穿透天下最堅固的石頭。水代表「無有」，象徵流動，沒有固定的形體；石頭代表「無間」，象徵堅固，沒有任何的間隙。「無有」能夠滲透進入「無間」，倒如滴水穿石，水刀斷金，這就是明證。我們應該深切體悟到無為而治的好處，不用言語而能達到教育對方的目的，採取無為而治的助益很多，普天之下的領導者很少人能夠做到。

       讀書人追求學問，他的知識是一天比一天增加；修道者修身養性，他的慾望是一天比一天減損。一個人的慾望如果減損再減損，減損到最後不能再減損的地步，這就是無為的境界。一切事情都按照大自然的規律去做，不勉強妄為，不任意干涉，那就沒有什麼事辦不成的。治理天下必須採無為而治的方式，經常保持無所事事的態度，如果任意地干預事務，那就不能夠治理好天下了。

          採取無為而治的方式而發揮作為，以無所事事的態度去處理事務，以恬淡無味的感覺去品嚐食物。聖人的人生觀是不要計較多少大小，聖人處事的原則就是以恩德回報世間的仇怨。凡是天下的難事，必須從容易的地方著手；凡是天下遠大的事業，必須從細微之處進行。古代的聖人從不認為自己很偉大，所以才能成就偉大的事業。輕易承諾的人，勢必會失去誠信；把事情看得太容易的人，必定會遭遇到很多的困難。所以聖人面對每一件事，都把它當作是件最困難的事，小心謹慎地處理，所以到了最後終究沒有難事。

      以正道治理國事，以奇巧詭秘的方法用兵，以無為而治的方式來獲取天下的民心。天下的法令忌諱繁多，百姓無所適從，所以人民愈來愈貧窮。當社會上某些人士擁有的權謀利器愈多，國家就愈來愈混亂；當奸詐人士的智巧手段愈高明，奇奇怪怪的事情就層出不窮；當法令加繁鎖，盜賊反而猖獗。

      所以聖人呼籲：執政者必須無為而治，民眾自然而然會受到感化；執政者恬淡清靜，民眾的行為自然會受到匡正；執政者不擾民惹事，民眾生活自然會富足；執政者沒有私慾，民風自然會回歸純樸；執政者斷絶私情，不講裙帶關係，社會風氣自然會清廉淨化。無為而治其是就是遵循大自然運行的法則，順其天道而行，必定昌盛；背其天道而行，必定滅亡。