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銀幕上出現四張投影片,依序如下:


 


「上天保佑那些經得起考驗的人!」


 


「在這世界上,惟有豁出去的人,力量最大。」


 


「人只有逼到死角,爆發力才會誕生!」


 


「愛惜精神,養精蓄銳,早做準備,等待時機,廣結善緣,東山再起。」


 


王子先生依舊神采奕奕的解說:


 


「當你跌倒的時候,你必須咬緊牙關,忍住傷痛,勇敢地站起來,這樣上天才會保佑你。所謂自助者天助,就是這個道理。如果遭遇失敗之際,自怨自艾,自暴自棄,上天是不會疼惜你的。其實上天也是很忙碌的,不是每個人祈禱拜拜,上天就會有求必應。惟有靠自己療傷止痛,動機純正,發大願力,造福蒼生,這樣上天才會庇佑你。世間有神靈保佑,那是因為人類順其善道而行之,人類要得到上天的保佑,必須堅守正道,懂得自助而後天助的道理。」


 


「當我們看到電視上報導劫持事件,當歹徒與警察對峙,最後自己飲彈自盡,像這樣連自己性命都不在乎的人,其爆發力十分可怕。我們也看到巴勒斯坦婦女,為了報復以色列軍隊的打壓,不惜以自殺的行為衝入以色列陣地,造成同歸於盡。我們也看到第二次世界大戰,日本神風特攻隊的年輕飛行員不惜犧牲自己寶貴的性命,駕駛轟炸機撞擊美軍艦隊,舉世震驚。同樣的道理,如果一個人為了自己的理想信念,為了社會國家,連自己寶貴的性命都願意豁出去,其威力是巨大無比,但最重要的動機是利益蒼生。」


 


「中國古代早有明訓:置之死地而後生。人只有被逼到懸崖峭壁走投無路的時候,才會體認倒退此一步即無死所的絕境,這時候才會奮力一搏,所有的爆發力才會誕生,釋放出巨大無比的能量。」


 


「老子在道德經長生章第五十九篇中提到:『治人事天,莫若嗇。夫唯嗇,是謂早服。早服之為重積德。重積德則無不克。』『嗇』就是愛惜精神,養精蓄銳;『早服』就是早做準備,等待時機;『積德』就是廣結善緣,樂於助人。老子告誡世人,歷經重創之後,人類必須謙卑地發揮『嗇』的精神,學習『早服』的態度,培養『積德』的習慣,而這些就是東山再起的必要條件,如果每位落難者都能身體力行,那麼天下沒有克服不了的難關。」



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