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        我參與台大保釣運動,事實上是屬於保釣運動的尾聲,也就是民國六十一年五月十四日傅鐘下靜坐絶食抗議活動,針對美國政府直接將釣魚台領土逕行交付給日本,所發起的靜坐絶食,在當時戒嚴時期是大逆不道,差一點憲兵部隊要衝入台大校園進行鎮壓。另一個示威遊行活動是在民國六十一年九月十八日早上於松山機場抗議日本特使椎名來台,這次大規模的學生愛國運動,也引發執政當局高度的關注與震憾。最後一個愛國活動是在民國六十一年十月一日下午於中山堂發起抵制日貨之抗議活動,並於當天晚上遊行台北火車站及西門町,引發當時社會各階屬的迴響。

 

 

 

        回顧民國六十年台大保釣委員會成立的過程中,台大電機系學會、台大哲學系研究所、香港德明校友會、台大韓國、越南、印尼僑生校友會等單位均踴躍參與,出錢出力,印製傳單,撰寫海報。台大當時若是沒有僑生同學挺身而出,就沒有往後617保釣運動示威大遊行。企業家林百里先生在當時也是保釣運動發起的成員之一,廣達企業的執行副董梁次震先生也曾擔任我任內代聯會的副秘書長,在整個保釣運動中,台大僑生的投入,功不可沒。尤其是往後我接任代聯會主席的一年任期中,僑生同學對我情義相挺,大力支持,代聯會各項會務方得以順利推展完成,真所謂肝膽相照,義薄雲天,讓我終身難以忘懷!

 

 

 

        民國六十年五、六月台灣島內保釣運動如火如荼地展開,整個學生愛國運動持續長達壹年半之久,它突顯了執政當局對於領土主張的軟弱,同時也加速督促威權體制下政治改革的腳步。當時幾個最為活躍的社團,包括代聯會、法言社、法代會、大學論壇、台大新聞社、台大青年社等等,均不遺餘力的大肆呼籲言論自由在台大,解除戒嚴,解除黨禁與報禁,廢除萬年國代、中央民意代表應該全面改選等等,所以六0年代台灣民主運動的早期推手就是來自於台大學生運動的多方訴求。從捍衛保護領土轉變為內部政治的革新,這也是朝野雙方始料未及的事情。同時六0年代學生運動的蓬勃發展,也間接提陞蔣經國先生的聲望,獲得青年導師的封號,加速順利接班的態勢。

 

 

 

        民國六十年十月二十六日中華民國政府退出聯合國,朝野震驚,舉國悲憤,在內憂外患的衝擊之下,台大代聯會發起「社會服務團」的活動,號召台大學生深入社會基層,挖掘問題,與聞國是,提出興革方案,提供政府參考。當時台大社會服務團共分為農村組、選舉組、警民組、勞工組、貧民組五個小組,參與的學員共計有152位,為期三個月的社會調查工作,這個活動是大學學府參與社會服務運動的濫觴,也是大學生熱愛鄉土、深入基屬的具體表現。

 

 

 

        在十餘位熱心的老師當中,最愛到學生敬重的包括:王曉波老師、陳教應教授、楊國樞教授、鄔昆如教授、王文興教授、王杏慶碩士研究生。從這些老師與學長的討論、指導、鼓勵與愛護之中,師生之間緊密的互動,自動自發匯集成為一股龐大的力量,進而督促執政當局,加速政治改革的步調,就從師生情誼這個觀點而言,在當時的時空環境下,誠屬難能可貴的。

 

 

 

   

 

        身為六0年代保釣運動的一份子,回憶起當年參與愛國運動時期深刻的體認,深深覺得自己屬於一個非常龐大的組織,大伙兒心手相連,與聞國是,風起雲湧,蔚為風潮。那是人生旅途當中最充實最傑出的一段歲月,當初的保釣健將如今有的己經躍昇為企業界巨擘、學術界教授、醫界的菁英、政府部門要員、甚而是當今的總統。不管環境如何地變遷,目前仍有不少人士終其一生仍希望重温舊夢,大伙兒為著一個崇高的理想凝聚在一起,轟轟烈烈地再幹一場。而這種深刻喜悦的感動,歷久彌新,永不褪色。當初接受保釣運動的洗禮過程,早已融入參與者的核心價值觀,也深深影響著今天台灣的命運與前途。

 

 

 

 

 

 

 

                                                                                                   王復蘇

 

                                                                                                       寫於辦公室2011/02/21

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